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冬吴相对论第263期:《贫乏的趣味》

    为什么说现代工业文明正在扼杀着人类生活和观念的多样性?多元化为什么是生命的源泉?为什么说沙漠的本质不是荒芜而是单一?高尔夫球场为什么是一种绿色沙漠?生活环境、习惯趣味的单一化有什么危害?为什么说标准化的生活只会孕育出格式化的见识?古人为什么会强调,人要“多识于草木鸟兽之名”?为什么说一切的环境污染都来自于精神污染?自然环境中物种的日趋减少为什么是和人类内心的日渐荒芜互为因果的?为什么说大地可以满足人类的需要,却无法满足人类的贪欲?贪婪为什么往往源自于趣味的贫乏?对单一欲望的执着追求和极端攫取为什么是反生态的?用单一标准衡量事物的价值对于社会和心灵生态来说为什么都是毁灭性的?为什么说看似没用的发明是孕育伟大创新的土壤?

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冬吴相对论第264期:《尊重的艺术》

为什么有的人会更容易获得别人的帮助?礼貌为什么会成在当今社会如此稀缺? 为什么说礼貌是人际关系的润滑剂甚至是催化剂?在家庭教育中,我们如何让孩子更懂礼貌?礼的本质是什么?为什么说礼的核心是尊重的艺术?为什么说懂礼的人是从整体主义和生态主义的视角来看待世界的?单一因果的世界观有怎样的弊端?学会尊重每个人,每件物品为什么会让我们变得敬畏和谦卑?日本经营之神稻盛和夫是怎样以敬天爱人的哲学来经营企业的?


中央人民广播电台经济之声 每周六、日 11:30-12:00(首播)
中央人民广播电台经济之声 每周日 14:30-15:00和19:30-20:00(重播)
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    为什么有的人会更容易获得别人的帮助?礼貌为什么会成在当今社会如此稀缺? 为什么说礼貌是人际关系的润滑剂甚至是催化剂?在家庭教育中,我们如何让孩子更懂礼貌?礼的本质是什么?为什么说礼的核心是尊重的艺术?为什么说懂礼的人是从整体主义和生态主义的视角来看待
    为什么说现代工业文明正在扼杀着人类生活和观念的多样性?多元化为什么是生命的源泉?为什么说沙漠的本质不是荒芜而是单一?高尔夫球场为什么是一种绿色沙漠?生活环境、习惯趣味的单一化有什么危害?为什么说标准化的生活只会孕育出格式化的见识?古人为什么会强调,人
    为什么说信息和人的关系在经历了传统媒体的“信息找人”,搜索引擎的“人找信息”,社交网站的“人找人”模式之后,即将再次回归到“信息找人”的模式?为什么说通过互联网进行的“信息找人”行为不再是广告,而是一种精准的个性化“窄”告?为什么说未来的互联网行业将
    对个性化信息的需求将给互联网行业带来怎样的改变?为什么说网民生产和消费信息的过程也是向互联网公司汇报个人偏好和隐私的过程?出售网民注意力的搜索引擎公司在本质上为什么是一个广告公司?为什么说Web已死而App万岁?在互联网上市场上发生的交易和消费行为与
    面对老龄化社会的到来,我们应该如何应对?什么是59岁现象?如何才能活得不老?什么是老人的价值?为什么当今中国社会,智慧的长者越来越少?为什么说老顽童周伯通是金庸笔下最完美的老人?老年人应该如何定位自己?为什么在当今社会,小孩儿不像小孩儿,老人不像老人
    为什么山清水秀的乡村正在逐步消失?越来越多乡村为什么会逐渐变成了城乡结合部?为什么说城乡结合部是城市和农村各自缺点的结合体?真正的农村经济为什么应该是一种没有浪费和没有不可降解的循环经济?为什么说大自然是最好的管理者?为什么说中国正在进行的是一种不完
    传统行业与互联网行业相比有什么样的区别?什么是我执?面对公司的内部创业领导者应该怎样破除我执?什么是习惯性防御和熟练的无能?为什么领导者在开创新业务时要意识到以往的经验和财富反而是一种拖累? 做为传统的家电零售商苏宁电器进军电子商务具有怎样的先
    为什么说“王侯将相宁有种乎”的平等观念是当今中国人创业精神的源泉?人人都想创业的商业环境存在哪些弊端?什么是灌木型业态?为什么说企业数量的增加不能作为行业繁荣的标记?什么是非理性繁荣?长期进行低水平的生存竞争为什么会降低整个行业的发展水平? 公
    一个好保姆的离开为什么会引发一个家庭的地震?实际收入并不低的保姆行业为什么会出现供不应求的局面?好保姆是如何成为家庭的粘合剂、润滑剂和幸福感的关键指标的?保姆在儿童家庭教育中扮演了怎样的角色?是什么原因造成了保姆行业的供给严重不足?为什么价值越高,薪
    各路资本为什么会纷纷进军养猪业?工业化养猪与传统养猪有什么样的不同?用工荒为什么会导致养猪热?养猪业与其他行业相比有什么样的特点?为什么说在整个养猪生产过程中能赚到钱的未必是养猪的人?什么是利乐模式,利乐模式在养猪业中如何实现?为什么说刘永好有可能成

    《冬吴相对论》是由南方报业传媒集团21世纪报系旗下《21世纪商业评论》与北京星耀天际广告有限公司联合打造的一档商业脱口秀广播节目。

    节目由原凤凰卫视著名主持人梁冬与《21世纪商业评论》主编吴伯凡共同主持。每期都会从当下热点的社会、经济现象谈起,解读背后的真实道理。节目打破以往广播财经节目严肃有余的纸媒化倾向,将轻松、睿智、人性化、平民化的广播表达手段充分融入到节目中来,从生活的视角解读经济事件的玄机,在经济话题的背后探讨生活的真谛。让听众分享两位主持人的个性魅力、商业智慧和人生哲学。节目既轻松幽默,又具思考张力,是一档充满娱乐精神的高端脱口秀节目。

    《冬吴相对论》是极具原创精神的广播脱口秀节目样式。它的节目主张是坐着为您打通经济生活任督二脉。节目张弛有度,不仅可以让业内人士真切感受到主持人的个性魅力、新锐思想和商业哲学,而且普通观众也能从中得到快乐和启发。

一档
充满娱乐精神和商业智慧的脱口秀节目
轻松、睿智
一档
诠释个性魅力和人生哲理的脱口秀节目
幽默、深邃

解读经济事件背后的玄机
发现生活细节蕴藏的真谛

原理、案例
包袱、段子
寓言、故事
深入浅出、引经据典

新闻性、话题性
思想性、知识性

严谨不严肃
张弛有度
边笑边思考
劳逸结合

关于经济的经典节目
推动商业
来自生活的生动谈吐
还原快乐

专家、企业家
学者、创业者
从偶然到必然,从偶尔到习惯
不约而同的收听选择

梁冬、吴伯凡相对而论
坐着打通经济生活任督二脉
冬吴相对论
比E=MC2更有趣的相对论


梁冬,1974年12月出生,祖籍广东,毕业于中国传媒大学(原北京广播学院)广告专业。于1998年进入凤凰卫视,因主编、主持《娱乐串串SHOW》而一炮走红,其幽默风趣的主持风格深得观众喜欢,获得广泛的肯定,成为亚太区最著名的华语节目主编及主持人之一。2005年1月出任百度公司副总裁,2007年3月从百度离职,7月创办太美科技控股公司,并身任总裁。另外他还是“爱的亚洲文教基金会”理事,从事着公益事业。
吴伯凡,哲学硕士,“数字论坛”成员。1997年起在研究哲学和基督教神学之余,开始从事网络文化研究和IT产业分析,著有《孤独的狂欢——数字时代的交往》一书。曾任《环球管理》杂志联合总编,《环球企业家》杂志总策划,美国《INC》(公司)杂志中文版主编,《创业家》杂志主编。2004年底加盟21世纪报系,担任《21世纪商业评论》主编。
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